Kulky v dopise
13. února 2008 v 9:25 | vit
|
Angelologie

Polemika a vrcholná spekulace
Redaktor televizních novin se ptal senátorů a senátorek, kterým přišla v dopise explozivní náplň, jestli se bojí. Odpovídali otázkou: "A vy byste se nebál?". Samozřejmě, že pak odpověděli různě, někdo že se bojí o svou rodinu, někdo, že se nebojí. Ale obraťme otázku na odesilatele, čeho nebo koho se bojí on? Dopis posla za to, že senátoři volili Klause a ne Švejnara. Bojí se Klause? Co se stane, bude-li zvolen? Stojí za to životy jiných lidí? Stojí 5 let života jednoho za zmařené životy čtyř? Posílá to člověk z vězení, který očekává demisi? Obětuje odesílatel hrozby vlastní svobodu (když ho zavřou) za výsostný post někoho jiného? Obětuje vlastní vinu a krev na svých rukou za blaho někoho jiného? Čím je toto blaho vykoupeno? Za jakou cenu? Má to vůbec takovou cenu? Někdo například nabízí senátorovi J. N. úplatek těmito slovy: "…Člověk sedící vzadu mezi hosty se postará o to, abych dostal dva miliony korun". Proč okamžitě neprozradí, kdo mu ten úplatek nabízí? Proč s tím dělá takové "tajnosti". Jedná se přece zcela jasně o trestný čin uplácení. A i kdyby to nebyl trestný čin, nemůže krýt v anonymitě někoho, kdo tento čin páchá. Každopádně již tato aféra nechává hořkou příchuť na průběhu zvolení / nezvolení jakéhokoliv kandidáta.
Myšlenku pochopíme, když ji dovedeme do absurdity. Dejme tomu, že by bylo několik senátorů a poslanců skutečně zastřeleno. Vedlo by to naopak k tomu, že by povstalo ještě více bojovníků za ty zastřelené, nikoliv více jejich oponentů, ale zastánců. Takže s olejem do ohně přibývá ohně.
Redaktor televizních novin se ptal senátorů a senátorek, kterým přišla v dopise explozivní náplň, jestli se bojí. Odpovídali otázkou: "A vy byste se nebál?". Samozřejmě, že pak odpověděli různě, někdo že se bojí o svou rodinu, někdo, že se nebojí. Ale obraťme otázku na odesilatele, čeho nebo koho se bojí on? Dopis posla za to, že senátoři volili Klause a ne Švejnara. Bojí se Klause? Co se stane, bude-li zvolen? Stojí za to životy jiných lidí? Stojí 5 let života jednoho za zmařené životy čtyř? Posílá to člověk z vězení, který očekává demisi? Obětuje odesílatel hrozby vlastní svobodu (když ho zavřou) za výsostný post někoho jiného? Obětuje vlastní vinu a krev na svých rukou za blaho někoho jiného? Čím je toto blaho vykoupeno? Za jakou cenu? Má to vůbec takovou cenu? Někdo například nabízí senátorovi J. N. úplatek těmito slovy: "…Člověk sedící vzadu mezi hosty se postará o to, abych dostal dva miliony korun". Proč okamžitě neprozradí, kdo mu ten úplatek nabízí? Proč s tím dělá takové "tajnosti". Jedná se přece zcela jasně o trestný čin uplácení. A i kdyby to nebyl trestný čin, nemůže krýt v anonymitě někoho, kdo tento čin páchá. Každopádně již tato aféra nechává hořkou příchuť na průběhu zvolení / nezvolení jakéhokoliv kandidáta.
Myšlenku pochopíme, když ji dovedeme do absurdity. Dejme tomu, že by bylo několik senátorů a poslanců skutečně zastřeleno. Vedlo by to naopak k tomu, že by povstalo ještě více bojovníků za ty zastřelené, nikoliv více jejich oponentů, ale zastánců. Takže s olejem do ohně přibývá ohně.
-vit-
Básně, Eduard Petiška Martin - inspirace
20. prosince 2007 v 8:53 | vit
|
Angelologie
Básně, Eduard Petiška Martin
Jsme z téže látky jako sny.
Shakespeare.
Shakespeare.
Kdo putuje tmou, ten si myslí, že všechna světla zhasla. Anděl světla zpívá: "Nemyl se, ty jsi světlo!" Jen kdo svítí putuje ke světlu. Vejdi do nekonečného svítání! Světlo nezná dálku. Je doma tam, kde je milováno. Daleko je jen to, co nemilujeme.
Anděl dálek zpívá:Co nemiluješ, se vzdaluje. Co nemiluješ se rozplývá. Co nemiluješ, mizí. Nezhasíná světlo proto, že ho nemiluješ? Hvězdy svítí uprostřed tmy. Svítí, dýchají. Uprostřed tmy. Dýchají. Nesmí pohasnout. Jediný konec není smrt, ale odmítnout světlo. Zhasneš-li, staneš se tmou. Je-li tma kolem, vzdálili jsme se světlu pána. Odmítáme-li světlo, je drcen tmou, když odmítá svítání. Svítání je dar vidět, poznat se , vidět své světlo, poznat své světlo, přijmout své světlo, přijmout své světlo do své tmy.
Anděl zítřka podává zítřejší světlo do dnešní tmy. Kéž zítra seznáme, co jsme dnes nerozsvítili. Kéž poznáme skromnosti!: Skromný nechce málo, ale chce všechno podstatné. Odmítá dary marnosti, ať se třpytí jakkoliv. Skromný chce všechno, co svítá. Skromný odmítá všechny dary marnosti.
Anděl skromnosti říká: Je-li něco drahé, neznamená to, že to má cenu. Cenu zjistíš na vahách lásky.
Anděl pokory zpívá: Čím je člověk pokornější, tím je výš. Kéž stoupáme po stupních pokory k srdci světla. Tak vysoko, abychom nepřehlédli Světlo, Lásku, Vítězství. Cesta k vítězství vede světlem pokory.
Každý krok je cestou. Nejsou zanedbatelné kroky. I jeden malý krok může být celá cesta. Cesta rozhoduje o životě.
Cesta do ráje. Anděl Světla se ptá: Říkáš, že není Láska, že je tma drtící. Nezdá se ti to jen proto, že nesvítíš?
Kdo žije, ještě nezmeškal světlo, Kdo žije, ještě nezmeškal cíl. Kdo žije, ještě nezmeškal svítání. Kdo žije, ještě nezmeškal Vítězství. Kéž pochopíme, že jsme nezmeškali.
Jsou těžké chvíle, které duši sevřou jako lis. Jsou chvíle, které jako údery kladivem dopadají na duši. Jsou chvíle, které jako jehly propichují duši. Láska nechá lis rozplynout. Láska nedá kladivům dopadnout. Láska jehly vytrhne!
Kéž duše přijme to, co odmítá z ješitnosti a strachu a přijme zdraví a štěstí. Cesta ke světlu je zdraví. Konec bolesti, to je poznání světla. Andělé Vítězných cest se ptají: Neopustili jste toho, kdo je cesta? Cesta není špatná, ani ty nejsi špatný. Špatný je jen způsob putování. K cíli nelze dobloudit, ale k cíli se lze jen domilovat. Jsi sám uprostřed tmy? Podej někomu světlo. Jen ten je sám, kdo nepodá své světlo.
Kdo nepřijal světlo, přijal tmu. Kde jsi ty, tam je věrnost. Jestliže duše zrazuje tebe, zrazuje štěstí, zrazuje vítězství.
Anděl nezrazování zpívá: Jak prosté je tajemství života, tajemství dýchá ve vesmírném leknínu. Kdo dýchá to tajemství nezradit světlo, ten vdechuje tajemství, a vydechuje úrodnou skutečnost. Nezrazuj sny, nezrazuj skutečnost. Kdo zradí víru, zradí štěstí. Kdo zradí lásku, zrazuje všechno! Koho zradí světlo, je sám. Kdo nemiluje zradí cestu k vítězství. Kdo nemiluje, odmítá cestu ke štěstí. Kdo nemiluje, zrazuje světlo.
Anděl světla zpívá: Nehledej světlo daleko, neseš si jej v sobě! Ve Vás má světlo domov. Vpusť jej dovnitř. Ten žije ve světle, kdo je domovem světla. Pane, kéž nepřehlédneme světlo, které nás hledá.
Jitřní anděl zpívá: Zvol si cíl, který svítí. Myslíš si, že nemáš dost síly? Tak věz, že jí máš právě 2x tolik. Síly máme přesně tolik, jaký máme cíl.
Anděl polibků: Dobře si vyber, kdo ti bude líbat srdce. Komu políbí srdce světlo, stane se svítáním. Jsi tím, co miluješ.
Jan Ámos Komenský - Via lucis, cesta světla - inspirace
20. prosince 2007 v 8:52 | vit
|
Angelologie
Jan Ámos Komenský
Via lucis
Cesta světla
Nechť vše samo plyne, není žádného násilí. Je mnoho těch, co chtějí vládnout jiným, ale sobě nikdo.
Svět je škola Moudrosti.
Škola fyziky, která je kolem nás. To je esoterika!
Škola metafyziky, která je v nás.
A škola hyperfyziky, kde učitelem je Hospodin.
Rozkoše v životě jsou našimi bolestmi.
Smrtelník jde labyrintem, který představuje lidský mozek, který stvořil Jupiter-Zeus.
Zmatky vznikají, když nerozeznáváš nezbytné. Když nerozeznáš cenné od bezcenného. Kdo hledá pravdu, nebloudí. Pro co lidé pracují, sotva dechu popadají? Kdy pochopíme, že existuje jeden stvořitel, jeden zákon a vše je jen jednomu podřízeno?
Spokoj se s tím, co je. Pozemské věci se mohou odkládat. Nepřipouštěj si nic nečestného. Hledej čest na trůnu ctností.
Dobře žít znamená dobře umírat.
Duše potřebuje anděly jdoucí do nebes. Naše tělo potřebuje přátele a čistou pověst, která po něm zbyla.
Cíl moudrosti je vidět jasnou cestu života, znát přítomnost a vidět budoucnost.
Pravidla: 1. Co chceš hledej v sobě. Boha v Bohu.
2. Máš na to nástroj - hleď na svět svými smysly, na mysl rozumem a na Boha s vírou.
3. Měj soulad a souzvuk se vším. Ničeho nesmí být příliš.
Skromnost:
Pythágoras. Nikdy si v modlitbě nežádej něco přímo pro sebe. Jak můžeš vědět, co je pro tebe dobré?Bohovia dali človeku dve ruky, aby ich neobťažoval s každou maličkosťou. Nikdy si v modlitbe nežiadaj niečo priamo pre seba. Ako môžeš vedieť, čo je pre teba dobré? Otužuj telo! Nepodávaj mu viac potravy ako treba. Nepožívaj omamujúce nápoje! Otupujú jemnocit a ochromujú dušu. Duše je ve špatném vlivu těla a je třeba ji tedy zdokonalovat pomocí askeze.
Diogénes. Nevlastnil nic kromě pláště, do kterého se obléká a kterým se přikrývá a misku na pití. Časem si ale všiml, že pes chlemtá vodu z louže a pochopil, že ta miska je zbytečná a zahodil ji. Keby som nebol Alexandrom, chcel by som byť Diogenom.
Epikuros: "Jsem naplněn tělesnými slastmi, žiju-li o chlebu a o vodě, přehlížím přepych a rozkoše, ne pro ně samé, nýbrž pro nepříjemnosti, jež je provázejí." Hledá-li někdo slast příliš úporně, dostaví se strast. Každý člověk je svobodný, neboť mu nevládne osud a svůj život může sám řídit a rozhodovat o něm. "Zdánlivě nejhorší ze všech zel, smrt, nemá pro nás žádnou důležitost, neboť dokud tu ještě jsme, není tu smrt; a až se smrt dostaví, už tu nebudeme."
Šalamoun: * Víno se králům nemá dávat, aby mohli spravedlivě vládnout. * Rozetněte dítě vedví a dejte každé ženě po půlce! Jedna z žen chladně souhlasila - druhá úpěnlivě prosila, ať dítě nechají žít a ať ho dají raději její sokyni. Tak král Šalomoun hned poznal, která z žen je pravou matkou dítěte a rozhodl jí dítě vrátit. * Ako sa dvere obracajú na svojich pántoch, tak leňoch na lôžku svojom. * Hlúpy verí každému slovu, ale opatrný šetrí kroky svoje.
Odděluj bezcenné od cenného!
Máš-li touhu, překonáš vše, tvé bloudění v labyrintu se stane cíleným úmyslem. Dojdeš buď proti proudu až k prameni, nebo s proudem až do oceánu. Dojdeš k prameni moudrosti, nebo do oceánu všeho dobrého.
Po celý život užívej tří knih: O filosofii, tvůj lékař bude dieta a půst, tvé právo bude nečinit jiným, co sám nerad máš.
Chléb a voda, plášť a chýše.
Pravidla tvého života bude desatero. Když se jiní smějí, mé srdce se směje, že uniklo zmatku. Ať se jiní smějí!
Co mám na zemi udělat? Nic jsme si na tento svět nepřinesli, nic si neodneseme; kdo vidí jen pozemské a zapomíná na nebeské a duchovní, řítí se do zkázy.
Nejvíce si mám hledět toho, aby si člověk hleděl sama sebe, svých vnitřních hodnot o které ho nelze připravit.
Via lucis
Cesta světla
Nechť vše samo plyne, není žádného násilí. Je mnoho těch, co chtějí vládnout jiným, ale sobě nikdo.
Svět je škola Moudrosti.
Škola fyziky, která je kolem nás. To je esoterika!
Škola metafyziky, která je v nás.
A škola hyperfyziky, kde učitelem je Hospodin.
Rozkoše v životě jsou našimi bolestmi.
Smrtelník jde labyrintem, který představuje lidský mozek, který stvořil Jupiter-Zeus.
Zmatky vznikají, když nerozeznáváš nezbytné. Když nerozeznáš cenné od bezcenného. Kdo hledá pravdu, nebloudí. Pro co lidé pracují, sotva dechu popadají? Kdy pochopíme, že existuje jeden stvořitel, jeden zákon a vše je jen jednomu podřízeno?
Spokoj se s tím, co je. Pozemské věci se mohou odkládat. Nepřipouštěj si nic nečestného. Hledej čest na trůnu ctností.
Dobře žít znamená dobře umírat.
Duše potřebuje anděly jdoucí do nebes. Naše tělo potřebuje přátele a čistou pověst, která po něm zbyla.
Cíl moudrosti je vidět jasnou cestu života, znát přítomnost a vidět budoucnost.
Pravidla: 1. Co chceš hledej v sobě. Boha v Bohu.
2. Máš na to nástroj - hleď na svět svými smysly, na mysl rozumem a na Boha s vírou.
3. Měj soulad a souzvuk se vším. Ničeho nesmí být příliš.
Skromnost:
Pythágoras. Nikdy si v modlitbě nežádej něco přímo pro sebe. Jak můžeš vědět, co je pro tebe dobré?Bohovia dali človeku dve ruky, aby ich neobťažoval s každou maličkosťou. Nikdy si v modlitbe nežiadaj niečo priamo pre seba. Ako môžeš vedieť, čo je pre teba dobré? Otužuj telo! Nepodávaj mu viac potravy ako treba. Nepožívaj omamujúce nápoje! Otupujú jemnocit a ochromujú dušu. Duše je ve špatném vlivu těla a je třeba ji tedy zdokonalovat pomocí askeze.
Diogénes. Nevlastnil nic kromě pláště, do kterého se obléká a kterým se přikrývá a misku na pití. Časem si ale všiml, že pes chlemtá vodu z louže a pochopil, že ta miska je zbytečná a zahodil ji. Keby som nebol Alexandrom, chcel by som byť Diogenom.
Epikuros: "Jsem naplněn tělesnými slastmi, žiju-li o chlebu a o vodě, přehlížím přepych a rozkoše, ne pro ně samé, nýbrž pro nepříjemnosti, jež je provázejí." Hledá-li někdo slast příliš úporně, dostaví se strast. Každý člověk je svobodný, neboť mu nevládne osud a svůj život může sám řídit a rozhodovat o něm. "Zdánlivě nejhorší ze všech zel, smrt, nemá pro nás žádnou důležitost, neboť dokud tu ještě jsme, není tu smrt; a až se smrt dostaví, už tu nebudeme."
Šalamoun: * Víno se králům nemá dávat, aby mohli spravedlivě vládnout. * Rozetněte dítě vedví a dejte každé ženě po půlce! Jedna z žen chladně souhlasila - druhá úpěnlivě prosila, ať dítě nechají žít a ať ho dají raději její sokyni. Tak král Šalomoun hned poznal, která z žen je pravou matkou dítěte a rozhodl jí dítě vrátit. * Ako sa dvere obracajú na svojich pántoch, tak leňoch na lôžku svojom. * Hlúpy verí každému slovu, ale opatrný šetrí kroky svoje.
Odděluj bezcenné od cenného!
Máš-li touhu, překonáš vše, tvé bloudění v labyrintu se stane cíleným úmyslem. Dojdeš buď proti proudu až k prameni, nebo s proudem až do oceánu. Dojdeš k prameni moudrosti, nebo do oceánu všeho dobrého.
Po celý život užívej tří knih: O filosofii, tvůj lékař bude dieta a půst, tvé právo bude nečinit jiným, co sám nerad máš.
Chléb a voda, plášť a chýše.
Pravidla tvého života bude desatero. Když se jiní smějí, mé srdce se směje, že uniklo zmatku. Ať se jiní smějí!
Co mám na zemi udělat? Nic jsme si na tento svět nepřinesli, nic si neodneseme; kdo vidí jen pozemské a zapomíná na nebeské a duchovní, řítí se do zkázy.
Nejvíce si mám hledět toho, aby si člověk hleděl sama sebe, svých vnitřních hodnot o které ho nelze připravit.
Zdenka Hoffmanová - inspirace
20. prosince 2007 v 8:38 | vit
|
Angelologie
Zdenka Hoffmanová - inspirace
Harmonie je spojení zlatou nití se Sofií, Bohyní Moudrosti, Pravdou a Láskou.
Nejsme-li napojeni, nejednejme raději s ostatními. Bojujme nejprve s ďáblem, který nás posedl.
Klepej, a bude Ti otevřeno. Hledej a najdeš.
Co v duchu seješ, ve hmotě sklízíš.
Láska by měla být:
- Nezávistivá
- Bezpodmínečná
- Upřímná
Odpusť jim, oni nevědí, co činí, protože jsou duchovně slepí. Možná jsou zralí intelektem, ale ne duchovně. Odpusť i sám sobě.
- Odpouštím sám sobě i komukoliv jinému. Jistě nebyl ještě duchovně vyspělý, aby odolal démonu.
- Odpouštím, a přeji mu, aby prozřel a už to nikomu jinému ani sobě neudělal.
- Udělám opatření, aby to ten člověk neudělal znovu. Ani já ne. Až do doby, dokud neprozřeme.
Duchovní hodnoty podle Hoffmanové:
Etika, morálka, čest, láska, dobro, čisté úmysly, pokora, úcta, blaženost, krása, nirvána.
Milujte každého bližního svého, ale nemilujte jeho hříchy. Hovořte o člověku tak, abyste ho nekritizovali. Zhodnoťte pouze situaci.
Vyjadřuj pocity,
hledej hodnoty,
ale nestav na domněnkách
a nesuď jiné ani nekritizuj.
Změna přijde, pokud najdeme důvod a motivaci.
Sej myšlenku, sklidíš čin.
Konej činy a sklidíš charakter.
Kdy jsem na tom lépe, než ten druhý? Má vůbec smysl se porovnávat s druhými? Nemáme každý svůj osud, svou karmu? Úplně od sebe odlišné? Nesmím své postavení a svůj pocit štěstí stavět na sobectví, nepřejícnosti a závisti. Příběhy druhých, kteří jsou na tom ještě "hůře" než my, například když jim chybí obě ruce nebo nohy nejsou o lidech, kteří trpí více než my, ale jejich karma osudu je zcela jiná než ta naše. Jejich duše mohou být mnohem dál jen díky tomu, že jsou na tom tak jak jsou. Jsou tak mnohem šťastnější a duchovně vyzrálejší než my a uvědomují si daleko vyšší hodnoty než my.
Hledejme úctu a pokoru sami v sobě. Najděme sami v sobě sílu a odvahu bojovat s tím, "co nás postihlo". Hledejme v tom dar, který nám má něco dát, někam nás posunout. Hledejme v tom berličku, nápovědu, varování k tomu, abychom "už konečně něco se sebou vnitřně udělali"!!!
Sebelítost vede k sebevraždě. Sebepřijetí vede k osvícení, k lásce, k Pokoře a úctě nejen k sobě samému, ale hlavně k pochopení principů daru života a k tomu, že máme úkol toto pochopit. Že máme sami sebe, a druhé milovat a ne litovat a nemít rádi. Neexistuje trest, jen dar, bůh netrestá, jen my sami sebe trestáme. Naplnění vede k tvořivosti.
Myšlenky k nám přicházejí různé. Za ně my nemůžeme, sami se pohybují éterem. Avšak já se mohu myšlenkami zaobírat, a pak je to již jen na mou vlastní a osobní zodpovědnost.

Vertumnus - bůh změny a ročních období
19. prosince 2007 v 8:46 | vit
|
Angelologie
Vertumnus - bůh změny a ročních období
Mytologie
V římské mytologii je Vertumnus bohem změny, ročních období, růstu rostlin, zahrad a ovocných rostlin. Může měnit svoji podobu, jak vypráví Ovidius ve svém XIV. svazků díla Proměny (latinsky Metamorphoses). Proměnil se ve starou ženu, aby nalákal, svedl a přemluvil k sňatku krásnou Pomonu, bohyni zahrad a ovocných stromů. Chtěl jí postrašit o nebezpečí odmítnutí milujícího, a tak jí vyprávěl legendu o Ífis a Anaxareté. Ífis se zamiloval do urotezené Anaxareté, jež ho nedbala a odmítla. Ífis se z žalu oběsil a Anaxareté byla za trest proměněna v kámen. Pomona se nakonec poddala Vertumnovi dobrovolně.
Jako stará žena je Vertumnus zobrazován na uměleckých obrazech například od Francesca Melzi.
Pověst o Vertumnovi se vyskytuje pouze v latině v Ovidiových Proměnách. Zdá se, že jméno Vertumnus pochází z prastarého latinského slova vertēre znamenajícím "měnit se".
Ovidius vzpomíná na časy (Fasti, vi, June 9 "Vestalia"), kdy Římské fórum bylo ještě rákosnatou bažinou:
Tehdy bůh, zvaný Vertumnus, jehož jméno nabývá mnoha forem,
nebyl ještě takzvaným tím, kdo převrací řeky.
(averso amne - odvrátím řeku).
nebyl ještě takzvaným tím, kdo převrací řeky.
(averso amne - odvrátím řeku).
Vertumnův kult dorazil do Říma okolo roku 300 př. Kr. V Aventine Hill mu byl roku 264 př. Kr. postaven chrám.
Elegie Sexta Propertiuse zmiňuje Vertumna (Elegy 4.2.41-46). Odkazuje na sochu, která mu byla vztyčena na Vicus Tuscus a byla zdobena pokaždé jinak v různých ročních obdobích.
Svátky
Svátek na jeho počest se nazýval Vertumnalia, a slavil se 13. srpna.
Atributy a symboly
Dokázal se proměňovat do mnoha podob, vždyť je to bůh změny. Přestože je muž, je nejčastěji zobrazován jako stařena, když v zahradě přemlouvá mladou a krásnou Pomonu.
Výskyt
Vertumnus a Pomona rokokově, autorem je Jean-Baptiste Lemoyne, 1760.

Tento článek byl napsán pro wikipedia.cz
Ábel bratr Kainův
12. prosince 2007 v 15:28 | vit
|
Angelologie
Ábel (z hebr. הבל - hevel - duch, opar; arab.: هابيل Hābīl) je postava z biblické knihy Genesis. Podle legendy to byl druhý syn Adama a Evy a mladší bratr Kaina. Byl pastýřem ovcí.
Autor biblické zprávy o bratřích Ábelovi a Kainovi, ji umísťuje do první lidské generace. Událost znázorňuje všeobecnou povahu lidské situace mezi lidmi - bratry, která vede až k bratrovraždě. Kainovi je odmítnuta jeho oběť a Ábel představuje spravedlivého.
Bratrovraždu můžeme vysvětlit více způsoby. Ábel je první mučedník vůbec. Vychází z konfliktu mezi mladistvými, která může odpovídat kultuře zemědělců se starším nomádským způsobem života. Může být také konfliktem mezi vegetariánem a člověkem, který chce obětovat zvířata.
Po smrti Ábela měli Adam a Eva ještě dalšího syna Šeta.

PS: Článek byl napsán pro wikipedii.
Pomóna - Bohyně úrody
12. prosince 2007 v 15:18 | vit
|
Angelologie

Pomona
V římské mytologii je Pomona bohyní sadů, zahrad a ovocných stromů. Legendu o Pomoně vypráví římský básník Ovidius ve 14. knize svého díla Proměny (latinsky Metamorphoses). Byla ženou boha Vertumnuse, legenda z ní udělala milence Picuse, otce boha Faunuse. Její jméno pochází z latinského slova pomum (ovocný plod, ovocný strom). Pomona byla pronásledována mnoha nápadníky. Nejhorlivějším byl bůh počasí Vertumnus, jenž na sebe bral různé podoby. Nakonec se proměnil ve stařenu a přesvědčoval Pomonu, aby si ho vzala. Vyprávěl jí legendu o Anaxareté a Ífis, kde se Ífis zamiloval do urotezené Anaxareté, jež ho nedbala, on se oběsil a Anaxareté byla proměněna v kámen. Pomona se nakonec poddala Vertumnovi dobrovolně.
-vit-
PS: Článek byl napsán pro wikipedii.
Jindřich Štreit Fotografie 1965 - 2005
15. listopadu 2007 v 11:25 | vit
|
Fotografie
Jindřich Štreit
Od 30. října do 3. února probíhá v Domě U Kamenného zvonu na Staroměstském náměstí první ucelená přehlídka životního díla fotografa české vesnice Jindřicha Štreita.
190 velkoformátových fotografií
Černobílý dokument - jeden velký životní cyklus od roku 1965 do 2005 - za každou fotkou vidí příběh - atmosféra a duch minulého režimu - ironizuje absurditu doby - ukazuje "jak se žilo" - dívá se pozorně - vyciťuje nálady - trefně dokáže vyjádřit přítomný okamžik - žádné pastorále - Štreit byl za to perzekuován a vězněn - krása člověka "i přes drsnou slupku a prošpiněný vaťák." - každodenní vesnická realita - lidé neoplývají fyzickou krásou - rysem fotografií je "bezčasí" - vztah ke zvířatům, domácím mazlíčkům - vztah k televizi - církevní tématika - střed zájmu je obyčejný člověk - našel všude kousek svého Bruntálska.

Sedm planet - J.I. Sadeler
14. listopadu 2007 v 13:16
|
Angelologie
J.I. Sadeler: Sedm planet
PLANETARUM EFFECTUS ET EORUM IN SIGNIS ZODIACI
Působení planet a jejich znamení v zodiaku
Mědirytec Johannes I. Sadeler starší se narodil v Bruselu roku 1550 a zemřel v Benátkách roku 1600. Je strýcem proslulejšího Aegidia, který namaloval podobiznu Kryštofa Haranta z Polžic a Bezdružic. Cyklus Sedm planet byl vytvořen podle předlohy Maartena de Vos (1532-1603) v Antverpách roku 1585 a jeho titulní list nese dedikaci (věnování) vévodovi z Parmy Alessandru Farnesovi, guvernéru španělského Nizozemí.
Cyklus zobrazuje hlavní provincie, regiony a města, kterým planety vládnou. Je podáno vysvětlení a objasnění principů Alexandrem Farnesiem. Vytiskla: Antuerpiae[1] 1585, v měsíci srpnu.

Sol, Slunce

REGIONES:Aemilia, Alpes, Apulia, Bohemia, Chaldea, Gallia, Italia, Phoenicia, Sabina, Sicilia, Turcia.
CIVITATES:Confluentia, Cremona, Damascus, Linzium, Praga, Rauenna, Roma, Syracusa, Ulma.
...Nebeským tělesům zodiaku kraluje kulaté zlaté Slunce...
Planeta: Slunce
Anděl: Michael
Zodiak: Lev
LUNA

REGIONES:Africa, Bithynia, Carthago, Colchis, Granata, Hollandia, Numidia, Phrygia, Scotia, Zelandia.
CIVITATES:Berna, Lubeca, Magdeburgum, Treveri, Tunetum, Venetiae.
Planeta: Luna
Anděl: Gabriel
Zodiak: Rak (Cancer)
3 ženy lovkyně jsou Diana, Kallistó a Seléné.
IUPITER, Jupiter

REGIONES:Arabia felix, Celtica, Dalmatia, Hispania, Misnia, Tyrrhenia, Ungaria, Calabria, Cilicia, Garamentes, Lydia, Normandia, Pamphilia, Portugalia.
CIVITATES:Auenio, Buda, Casconia, Mutina, Narbona, Toletum, Volaterra, Alexandria, Compostella, Hispalis, Parentium, Ratisbona, Rhotomagum, Vormatia.
Planeta: Jupiter (Iupiter)
Anděl: Zachariel
Zodiak: Střelec, Ryby (Pisces)
Jupitera vrhajícího blesky můžeme nalézt také na zpodobnění ohně (Sadeler - 4 živly)
SATURNUS, Saturn

REGIONES:Bostua, Bulgaria, Graecia, Ilyris, India, Macadonia, Thracia, Arabia deserta, Dania, Oxiana, Petreae, Russia, Sarmatia, Sogdania, Tartaria.
CIVITATES:Byzantium, Crois, Oxonia, Philippi, Sophia, Aphrodisium, Erupa, Lydia,Pesaurum, Petra, Utica.
Planeta: Saturn (Saturnus)
Anděl: Orifiel
Zodiak: Kozoroh, Vodnář
Pozn: V ruce drží kosu, která je znamením smrti. Kočár táhnou dva draci.
VENUS, Venuše

REGIONES:Aethiopia, Alsatia, Austria, Caspia, Delphinatum, Livonia, Sabaudia, Thebae, Trogloditae, Asia, Cyprus, Franconia, Helvetia, Laotharingia, Media, Persia, Polonia, Russia, Svetia.
CIVITATES:Arelatum, Argentina, Caieta, Lauda, Placentia, Spira, Suesse, Venetia, Vienna, Ulyspona, Bononia, Borgum, Bosnia, Lipsia, Mantua, Senae, Tarentum.
Planeta: Venuše
Anděl: Anael
Zodiak: Váhy, Býk
Venuše je typické ženské znamení. Lásku symbolizují dvě holubičky a andílek s lukem a šípy. Váhy jsou typickým znakem pro vztahy. Na kočáře je přidělané zrcadlo a položené obličejové masky.
MERCURIUS, Merkur

REGIONES:Armenia, Brabantia, Cyrene, Flandria, Hircania, Longobardia, Marmarica, Martinia, Sardinia, Achaia, Assyria, Babylonia, Corinthia, Creta, Croacia, Graecia, Mesopotamia,Rhemi.
CIVITATES:Antverpia, Bamberga, Brugae, Cesena, Corduba, Londinum, Lovanium, Norimberga, Rhegium, Turinum, Vercellae, Viterbium, Aretium, Basilea, Brundusum, Corinthus, Cumae, Hierosolyma, Lutetia, Papia, Rhodus, Segnia.
Planeta: Merkur
Anděl: Rafael
Zodiak: Blíženci, Panna
Pozn: Merkurius má na hlavě okřídlenou helmici, křídla mu rostou i z kotníků - život, hbitost, pohyb, růst. V ruce drží hůl, která je na konci omotaná dvěma hady - lékařství, rytmus, souměrnost.
MARS

REGIONES:Britannia, Burgundia, Gallia, Germania, Palestina, Polonia, Silesia, Suevia, Syria, Capadocia, Catalonia, Commagena, Getulia, Idumea, Iudaea, Mauritania, Nortuegia, Suetia.
CIVITATES:Ancona, Bergomum, Capua, Ferraria, Florentia, Imola, Massilia, Neapolis, Verona, Algera, Aquileia, Aychstadium, Camerinum, Gedanum, Monacum, Pistoia, Taruisium, Trapezus, Valentia, Urbinum.
Planeta: Mars
Anděl: Samael
Zodiak: Beran, Štír
Mars je ověšen zbraněmi, kopím, štítem, vlajkami, bubnem a pistolí. Klasické mužské znamení. Bojovnost, odvaha, mužnost, pracovitost.
!!!Tento dokumnet slouží výhradně pro vědecké a vzdělávací účely!!!
Čtyři živly - J.I. Sadeler
14. listopadu 2007 v 11:47 | vit
|
Angelologie
Mědirytec Johannes I. Sadeler starší se narodil v Bruselu roku 1550 a zemřel v Benátkách roku 1600. Je strýcem proslulejšího Aegidia. V roce 1587 vytvořil cyklus Čtyři přírodní živly (Čtyři elementy) podle Dircka Barendsze (1534-1592), za svého pobytu ve Frankfurtu, těsně před vstupem do služeb bavorského vévody Williama V.
IGNIS, Oheň

Iupiter in Coelo regit omnia lumine clara
Atqz creata suo cuncta Calore fouet
Ille manu magna spargit tela aspera, et idem
Igne micans summa fulgurant arce Deus
Jupiter kraluje na nebesích všemu světlu zářícímu... Orel je ctnost, křídla znamenají oduchovnění. Čím je orel na nebi jako ctnost, tím je jeho padlá forma ve škorpiónovi na zemi. Zeus nebo Jupiter drží v rukách oheň, hromy a blesky a dohlíží nad spravedlností. Je to mužské znamení. Dívá se dolů.
AER, Vzduch

At tibi cui paret uarijs obnoxius AER
Motibus, ut tua sint mitia regna precor
Sic nos trae euenient spiracla salabria vitae,
Atqz accepta sibi haec commoda luno feret
Vzduch. Ženské znamení. V pozadí je velký pták připomínající páva. Dívá se vzhůru.
MARE, Voda

Quem penes arbitrium vas ti manet aequoris omne
Per tua, Neptune ô, regna tridente potens
De facilem ratisbusqz viam facilesqz recursus
Hanc Deus humanis adijce rebus opem
Voda. Mužské znamení. Neptun (Poseidón) s trojzubcem jede na mořském oři, který má místo kopyt ploutve. Trojzubec mu sloužil k tvoření, udržování a ničení; uklidňování nebo rozpoutání bouří a zemětřesení. Dívá se vzhůru.
TERRA, Země

Diua colens terra, et clara reperta ministrans;
Alma faue terris et tua sceptra rege
Solae namqz: datum nostros tibi nosse labores
Nec terris maius Pallade Numen inest.
Země. Ženské znamení. V ruce drží hůl. V pozadí člověk obdělává půdu. Dívá se dolů.
Článek slouží výhradně pro studijní a vzdělávací účely!!!
Další články
- Josef Sudek - Privatissima 8. listopadu 2007 v 15:22
- Yannig Hedel - Světlo a stín v plynutí času 8. listopadu 2007 v 15:18
- 7 ctností a 7 hříchů 16. října 2007 v 16:14
- Roman Signer 8. října 2007 v 14:10
- Komentáře, které nemohou zůstat bez komentáře. 26. září 2007 v 16:26